Foto: iStock/Gulliver
Pe 24 mai sărbătorim Ziua Educației și Culturii Bulgare și a Scrierii slave. În această zi, Bulgaria sărbătorește sărbătoarea națională a iluminismului, culturii și creării grafiei glagolitice de către Chiril și Metodie, cunoscuți și sub numele de „frații Tesalonic”.
Chiril și Metodiu au scris primele traduceri ale sfintelor scripturi în glagolitică. Prima dovadă cunoscută a sărbătoririi sărbătorii a fost găsită într-o cronică armeană din 1813, care menționează sărbătoarea sfinților frați la 22 mai 1803 la Shumen. Pentru prima dată, la 11 mai 1851, în școala eparhială „Sf. Chiril și Metodie” din orașul Plovdiv, la inițiativa lui Nayden Gerov, o sărbătoare a lui Chiril și Metodie – creatorii alfabetului glagolitic. – a fost organizat. Ziua de 11 mai nu a fost aleasă întâmplător de Nayden Gerov — este sărbătoarea bisericească comună a celor doi sfinți. În literatura noastră renascentist, primele notificări ale sărbătoririi lui Chiril și Metodiu pe 11 mai pot fi găsite în „Christomatiya slavskogo yazaka” a lui Neofit Rilski din 1852, își amintește BGNES.
În anul 1857, ziua „sfinților frați” a fost cinstită în biserica bulgară „Sf. Ștefan” din Constantinopol, împreună cu o slujbă pentru Sf. Ivan Rilski. În anul următor, 1858, această zi a fost sărbătorită și la Plovdiv cu o slujbă solemnă în Biserica Sfintei Fecioare, iar apoi învățătorul Joakim Gruev a ținut un discurs incitant despre viața și opera lui Chiril și Metodie. Sărbătoarea a început să fie celebrată în mod regulat la Shumen și Lom, iar din 1860 și la Skopje. Din 1863, ziua de 11 mai a fost stabilită ca sărbătoare bisericească a sfinților coapostoli Chiril și Metodie. La Sofia, sărbătoarea a fost organizată de profesorul Sava Filaretov.
În timpul luptelor pentru independența bisericii de la începutul secolului al XVIII-lea, lucrarea istorică a lui Chiril și Metodie a fost nu doar un stimulent, ci și un studiu de caz împotriva Patriarhiei Ecumenice Greciei. Devine un simbol al viitoarei independențe, așa cum a menționat Hristo Botev într-unul dintre articolele sale.
Sărbătoarea depășește cadrul bisericesc-școlar al sărbătoririi sale și devine sărbătoare națională. După 1878, sărbătoarea lui Chiril și Metodie s-a dezvoltat în două direcții. În Bulgaria liberă, se limitează la vacanța școlară. În Macedonia și Odrinsko, totuși, își păstrează funcțiile de demonstrație a limbii bulgare în lupta sa împotriva stăpânirii turcești, precum și împotriva eforturilor asimilaționiste ale propagandei sârbe și grecești. Sărbătoarea lui Chiril și Metodie a căpătat o importanță deosebită după primul război mondial.
Odată cu introducerea calendarului gregorian în 1916, sărbătoarea sărbătorită de stat și de biserică a fost sărbătorită într-o singură zi – 24 mai. După 1969, secularizarea a avut loc prin separarea calendarului bisericesc de cel secular, de aceea astăzi sunt două sărbători – ecleziastică (11 mai) și laică (24 mai). Ziua de 24 mai a fost declarată sărbătoare oficială a Republicii Populare Bulgaria printr-o hotărâre a celei de-a IX-a Adunări Naționale din 30 martie 1990, iar din 15 noiembrie 1990 este sărbătoare oficială a Republicii Bulgaria, când Republica Populară. a Bulgariei a fost redenumită Republica Bulgaria.
Cele mai vechi înregistrări despre sărbătorirea zilei de 11 mai ca zi a Sfinților apostoli și educatori egali Chiril și Metodie datează din secolul al XII-lea și au fost recunoscuți ca sfinți încă de la sfârșitul secolului al IX-lea. Separat, pomenirea Sfântului Chiril este sărbătorită pe 14 februarie, iar a Sfântului Metodie pe 6 aprilie (zile morții lor). Sinodul întreg rusesc cu ocazia sărbătoririi celei de-a mii de ani de la Misiunea Moraviei a Sf. Sfinții Chiril și Metodie au luat următoarea hotărâre: „În amintirea mileniului, de când limba părintelui nostru a fost sfințită mai întâi prin Evanghelie și prin credința lui Hristos, să înființeze anual, începând din acest an 1863, 11 mai, ca sărbătoare bisericească a Cuviosului. Chiril și Metodiu!” După aceea, sărbătoarea este sărbătorită în toate țările slave ortodoxe.
Sărbătoarea generală a Sf. Sf. Chiril si Metodie a fost sarbatorit si de biserica bulgara in secolele urmatoare, iar in perioada Renasterii a devenit si sarbatoare scolara a literelor. Sărbătoarea Sf. Sf. Chiril și Metodie este sărbătorit în perioada Renașterii nu numai în țările bulgare, ci și în străinătate – printre imigrația renascentist în România și Rusia, printre studenții bulgari din străinătate, printre bulgarii exilați la Diyarbekir. În 1856, Joakim Gruev a propus ziua de Sf. Sf. Chiril și Metodie să fie sărbătorit ca sărbătoare pentru studenții bulgari.
În 1892, Stoyan Mihailovski a scris textul imnului școlii cu primul său vers „Du-te, oameni renașteți”. Imnul se intitulează „Imnul Sf. Chiril și Metodie” și cuprinde 14 versuri, dintre care primele șase sunt cel mai des interpretate astăzi. Panayot Pipkov a creat muzica pentru imn pe 11.05.1900. 11 mai este sărbătorită de Biserica Ortodoxă ca sărbătoarea Sf. Chiril și Metodie, în timp ce 24 mai s-a impus ca sărbătoare a scrierii slave, a educației și culturii bulgare.
24 mai este sărbătorită și în Rusia ca sărbătoare a scrierii slave și a sfinților frați Chiril și Metodie. A fost sărbătorit acolo pentru prima dată în 1986, la inițiativa scriitorului din Murmansk Vitali Maslov. În Murmansk este punctul cel mai nordic, unde se află un monument al Sf. Chiril și Metodie. Frații sunt canonizați ca sfinți pentru traducerea și popularizarea Bibliei în limba slavonă veche (a câștigat popularitate în ediția sa rusă ca slavonă bisericească, slavonă bisericească) și răspândirea creștinismului printre slavi. Ei au fost declarați de Papă patroni ai Europei. De asemenea, Biserica Ortodoxă îi cinstește ca fiind unul dintre sfinții Șapte.
