Ajunul Crăciunului este printre cele mai strălucitoare și vesele sărbători de familie și de familie din Bulgaria, însoțite de diverse ritualuri. Dar, în plus, în trecut, trebuiau respectate anumite ritualuri prohibitive sau, pur și simplu, acțiunile nedorite despre care se credea că aduc un fel de energie negativă în atmosfera de acasă trebuiau evitate.
De exemplu, era imposibil să te ridici de la masă unul câte unul – toți se trezesc în același timp pentru a nu exista discordie în familie.
Masa în sine nu dispare după cină, deoarece se crede că rudele decedate vin să mănânce noaptea.
Mai multe: Ce se pregătește pentru Ajunul Crăciunului și Crăciunul în diferite părți ale Bulgariei?
Cinesii nu trebuie să stea aproape unul de celălalt, ci să le lase spaţii între ele. Toate în acest scop: ca să poată veni la cină, nici ușile nu sunt închise etanș. De aceea masa nu este ridicată, pentru ca apoi să poată mânca în liniște și pace, fără a fi deranjați de zgomotul și forfota celor vii.
În niciun caz nu trebuie să existe produse de origine animală în hrană – aceasta este ultima noapte din Postul Crăciunului. Este permisă doar mierea, dar este considerată în mod tradițional un aliment slab, probabil pentru că albinele, ca și insectele, nu sunt considerate „animale” în adevăratul sens al cuvântului.
Pâinea sodă pentru Ajunul Crăciunului – Bogovitsa, nu trebuie amestecată de o fată necăsătorită. Motivul este că, dacă se căsătorește în noul an, își va lua prosperitatea și abundența din casa părintească și își va condamna rudele la nemotia.
Nimeni nu trebuie să se ridice de la masă în timpul cinei; dacă se întâmplă acest lucru, grâul se va împrăștia în întreaga lume, găinile nu vor mai cloci, iar familia se poate destrăma. Numai cel mai bătrân se poate ridica, dar trebuie să meargă aplecat, ca să fie aduse din belșug spicele de grâu.
Mai mult: Ajunul Crăciunului dorește să-i facă pe cei dragi fericiți
Un jar viu este lăsat în spatele plugului (lamă), cu cărbunii din acesta fiind „numiți” la diverse culturi agricole de la care sunt așteptate recolte. Dimineața, când s-a stins, se verifică starea cărbunilor. Dacă toate au ars uniform și s-au transformat în cenușă, acest lucru este bine – promite o recoltă abundentă și bogată a culturii corespunzătoare, după care este numit cărbunele dat. Cu cât este mai multă cenușă, cu atât recolta va fi mai mare. Dar, dacă s-a întâmplat ca cărbunele să fie doar înnegrit, fără să ardă complet și complet, perspectivele nu sunt bune, iar recolta va suferi din diverse cauze – fie lipsă de apă și secetă, fie grindină, îngheț, îngheț și alte devastări. la plante.
Ajunul Crăciunului în vatră este o greșeală gravă să fii altcineva, cu excepția stejarului, fagului sau parului. Dacă este din alt copac, aceasta este considerată nepăsare și lipsă de respect pentru „viitor” și amenință întreaga familie din casă cu un viitor rău – de aceea această cerință a fost respectată cu un respect extrem.
Cina trebuie să mănânce, chiar daca putin, din fiecare fel de mancare – in rest, daca nu o fac, in anul care vine nu vor avea noroc si nu va merge bine in angajamentele lor importante.
Așezarea la masă se făcea devreme comparativ cu o zi obișnuită – chiar și dimineața. Întârzierea la masa din Ajunul Crăciunului a fost o încălcare grosolană și neplăcută a obiceiului, exprimând lipsă de respect atât față de sărbătoare în sine, cât și față de colegii meseni. Se credea că dacă cineva întârzia să se așeze la sinia (masa rotundă tradițională a satului joasă), maturarea recoltelor pe câmp ar fi, de asemenea, amânată și, în consecință, diferitele activități de kur (agricole) ar trebui amânate. si intarziat.
Mai mult: așa ar trebui să arate o masă de Ajunul Crăciunului?
Și pentru a doua zi, se credea că orice se dorește de Crăciun, cu siguranță se va împlini.